ИСТОРИЯ ТХЭКВОНДО. Тхэквондо:   태권도 (тэкуондо)-кор.  taekwondo (таеквондо)-англ. — современное корейское боевое искусство, созданное в 1950-х годах на основе  традиционных корейских единоборств. Тхэквондо – это защита без оружия и вид спорта, последователи которого мобилизуют свой потенциал и закаляют тело, приобретают технику использования рук и ног в любой критической ситуации и в любом месте.Ныне Тхэквондо вошло в жизнь многих стран мира. Цвет формы спортсменов – белый, он является символом корейской нации. Основное отличие от каратэ – большое количество ударов ногами. Hазвание в переводе с корейского означает «путь кулака и ноги». История развития тхэквондо будет представлена ниже в хронологическом порядке 2 разных периодов: история корейских боевых искусств до японской оккупации Кореи 1910–1945 и современная история тхэквондо. История корейских боевых искусств до японской оккупации Кореи 1910–1945 гг. Что представляли собой древние боевые искусства, упоминаемые в корейских летописях, такие, например, как Субак и Тхэккён, сейчас сказать трудно. За 35 лет оккупации многие традиции были утеряны.Изложенная ниже точка зрения на историю тхэквондо широко распространена в Корее. Она имеет своей целью приписать такому молодому искусству, как тхэквондо, многовековую историю. В русле общей тенденции Востока, – чем древнее, тем ценнее, — авторы истории тхэквондо чаще всего выдают желаемое за действительное. Так или иначе, исторические предпосылки развития тхэквондо таковы:  Зарождались воинские боевые  искусства в виде игр и религиозных обрядов. Устраивались состязания, подобные тем, что проходили в Олимпе, в Древней Греции.Около 2000 лет назад несколько племён на Корейском полуострове вошли в состав 3-х королевств: Пэкче, Силла и Когуре. Между королевствами возникли территориальные разногласия, приведшие к войнам за прилегающие территории. В Пэкче, Силла и Когуре стали создавать армии состоящие из обученных воинов. Возникли военные школы:  «Санбей» в Когуре и «Хваранг» в Силле, которые использовали боевое искусство как один из самых важных предметов обучения военному делу. Тренировки этих военных школ предназначались для молодёжи и превращали занимающихся в убеждённых воинов.В те времена в Когурё было хорошо развито боевое искусство — Тхэккён. По мнению ученых, свидетельства этому можно найти в исторических документах и наскальных рисунках, созданных в эпоху Когуре. В приемах этой борьбы присутствует множество ударов с использованием ног. Несколько позже в королевстве Силла техники Тхэккён стали использовать вместе с приёмами Субак. Субак — это одно из древних видов единоборств с использованием рук. Позднее, в период династии Коре (918~1392 гг н. э.) приёмы Тхэккён и Субак были систематизированы и стали использоваться как средство испытания воинов и как экзамен для поступления на воинскую службу.Состязания по боевым исскуствам получили название — Субаки. В период династии Чосон (1392-1910) и японского колониального господства до 1945 года, явление боевых исскуств вполне можно назвать эпохой «Субаки».Имеются свидетельства, что развитая техника работы ногами была широко известна в Корее, начиная 12 века, и во время Имджинской войны 1592-1598 гг.между Кореей и Японией мастера боевых корейских искусств выбивали вражеских всадников из седла ударом ноги в прыжке.Когда Корея была подчинена Японии, практика боевых исскуств была запрещена.Загнав корейские боевые исскуства в подполье на 35 лет, японцы оборвали в большинстве школ процесс передачи духовно-мистической практики, составляющую сокровенную суть любой традиционной школы.После ухода японцев в 1945 в Корее начался настоящий бум боевых искусств, но большинстве направлений уже преподавали только голую технику рукопашного боя, причём иногда, техника японских единоборств выдавалась за древнекорейскую. В этот период определились 4 основных школы боевых искусств Кореи:Мудуккван ,Чандокван, Сонмукван и Одокван.


Философия Тхэквондо

В последние годы значительно возросла агрессивность и упала мораль во всех слоях общества, особенно среди молодежи.Этому, конечно, много причин.

Многие психологи сегодня считают, что эта проблема происходит от безысходности.Аналитики, с другой стороны, указывают на то, что введенные в заблуждения люди являются разочарованной частью общества, которая ищет ценности во лжи, материализме, абсурдном мире войн и упадничестве.

Однако, к сожалению, люди, вместо конструктивного пути, их экстраординарная энергия и потенциал часто направлены на агрессию в слепом гневе, разрушение вместо созидания, или же бегстве прочь от всего этого путем самоизоляции через наркотики в собственный мир фантазий.

В настоящее время тенденция «сильный побеждает слабого» достигла своего предела.Очевидно, современный мир можно назвать «веком испорченности».

Очевидно, что этот феномен общества является не просто борьбой за выживание, а результатом сверхразвития матери- альной и научной стороны цивилизации.Сформировавшееся заблуждение молодежи в погоне за материальной и личной выгодой держит общество в страхе, хотя и играет основную роль в общественной жизни.

Тогда как это излечить? Нет нужды говорить, что это мо- жно сделать путем развития цивилизации как господствующего направления развития человечества наряду с развитием мате- риальной и научной стороны цивилизации.

Отдаленная цель Тхэквондо — в прекращении подавления слабых более сильными, что должно основываться на гуманнос- тисправедливости, морали, мудрости и доверии; таким обра- зом это поможет в деле строительства более мирного общества.

Все люди, невзирая на возраст, сожалеют о том, что жизнь их столь коротка, и они не могут жить так долго, как сосны и черепахи.Справедливые люди, с другой стороны, признают тот факт, что справедливость не всегда берет верх над тирани- ей силы.

Однако существует два пути в решении этих проблем: первый — это через психическую дисциплину, второй — через физические тренировки.

Я искренне надеюсь, что с помощью Тхэквондо каждый приобретет достаточно сил для того, чтобы стать борцом за справедливость и бросить вызов разобщенности общества, что- бы поднять дух гуманизма на высочайший уровень.И в этом духе я посвящаю искусство Тхэквондо людям во всем мире.

Философия Тхэквондо базируется на этических, мораль- ных и духовных стандартах, посредством которых люди могут жить сообща в гармонии; искусство тулей вдохновляется идеа- лами и подвигами выдающихся личностей Корейской истории.Знаменитые военные и гражданские лидеры Кореи за прибли- зительно пять тысячелетий корейской истории никогда не посягали на своих соседей, хотя самоотверженно защищали собственную землю от вторжений врагов.Сюда же я включил имена патриотов, отдавших свои жизни за свободу и независи- мость Кореи в борьбе против японских оккупантов.

Каждый туль Тхэквондо выражает мысли и поступки этих великих людей, так что (ученики) занимающиеся Тхэквондо должны отражать правильно мысли тех, чьим именем назван каждый туль.

Поэтому Тхэквондо ни при каких обстоятельствах не должно использоваться для личных, агрессивных целей, как индивидуальных, так и групповых.Не должно использоваться Тхэквондо для коммерческих и политических целей.

Ниже сформулирована философия и руководящие принципы, которые являются краеугольным камнем Тхэквондо и должны вдохновлять всех серьезно занимающихся этим иску- сством:

1. Идите дорогой той, где трудней, и делайте свое дело достойно, если даже это требует преодоления трудностей.

2. Будьте добрыми со слабыми и жесткими с сильными.

3. Будьте удовлетворены теми деньгами, которые вы получаете, и тем положением, которое вы занимаете, но не мастерством своим.

4. Всегда доводите начатые дела до конца и в большом, и в малом.

5. Обучайте с желанием всех, независимо от религии, расы или идеологии.

6. Никогда не прибегайте к репрессиям и угрозам даже во имя благородной цели.

7. Обучайте мастерству действиями больше, чем слова- ми.

8. Всегда оставайтесь самими собой, даже если изменя- ются обстоятельства.

9. Будьте вечным учителем, который учит телом, когда молод, словами — когда стар, и моральным присутствием даже после смерти.

Генерал Чой Хонг Хи

Добавить комментарий